Несмотря на климат религиозной цензуры, который сохраняется на Кубе, некоторые католические общины смогли в эту Страстную пятницу провести процессии по улицам своих населённых пунктов.
Эти события, которые были официально разрешены, контрастируют с другими выражениями веры, которые были запрещены на протяжении той же недели в различных городах страны, что вновь ставит на повестку дня сложные и конфликтные отношения между кубинским режимом и Католической Церковью.
Одна из разрешённых процессий прошла в Гаване, где приход Святого Сердца Иисуса, расположенный на центральной улице Линия в районе Эль Ведадо, получил согласие на выход своих прихожан на улицы.
В видео, опубликованном в социальных сетях самой приходом, видно, как большая группа верующих – с заметным участием молодежи – шествовала в процессии, несущие изображения Иисуса Христа и Девы Марии.
Шествие сопровождалось даже автомобилем с громкоговорителями, из которого звучали библейские отрывки и сакральная музыка.
В контексте Semana Santa, где были зафиксированы запреты на религиозные мероприятия, разрешение, выданное этой приходской общине, не кажется сигналом о переменах, а скорее исключением в враждебной обстановке.
В Баракоа, первопрестольном городе Кубы, также состоялась религиозная процессия, завершившаяся в кафедральном соборе Ностра Сеньора де ла Асунсьон.
Официальные кубинские СМИ освещали мероприятие, описывая его как выражение "общественного единства" и "сохранения культурной идентичности".
Эта риторика стремится представить религию в рамках наследственной и контролируемой нарративы, не упоминая о ограничениях, наложенных на свободу вероисповедания в других частях страны.
ЗапрещенныеProcessiones: другая сторона Semana Santa
В то время как в некоторых местах процессии были разрешены, в других им закрыли дверь.
В Тринидаде, Санкти-Спиритус, режим запретил традиционную процессия Христа Смирения и Терпения, проявление веры, имеющее более чем 100-летнюю историю.
Отказ властей вызвал возмущение священника Лестера Рафаэля Саяс Диаса, который публично осудил этот инцидент через свои социальные сети, назвав его "безответственным произволом".
Заяс объяснил, что заявление о проведении процессии было подано почти за два месяца, что значительно превышает требования законодательства.
Тем не менее, власти утверждали, что "это не является обычной практикой" проводить такую деятельность в городе, несмотря на вековую традицию, которая это поддерживает, и что заявка была подана с опозданием, что сам священник опроверг, имея при себе документы.
Ответ режима был не только административным. В день, когда должна была состоятьсяProcession, парк перед церковью оказался заполнен агентами Государственной безопасности в гражданской одежде, некоторые из которых были на мотоциклах без номеров.
Для многих это было явным попыткой запугивания, направленной как на духовенство, так и на прихожан, собравшихся с надеждой жить своей верой в сообществе. Репрессия, хотя и не насильственная в данном случае, была очевидна: дело заключалось не в том, чтобы сохранить порядок, а в том, чтобы остановить любое выражение, которое могло бы выйти из-под государственного контроля.
Это было не единичным случаем. Также был отменен, уже второй год подряд, Торжественный Крестный путь в Вербное Воскресенье в Эль-Ведадо, Гавана, организованный викариатом Архиепархии.
С другой стороны, в Национальном святилище медной Девы в Сантъяго-де-Куба прошла одна из самых массовых торжеств Страстной недели.
Сотни людей приняли участие в благословении ветвей и литургии Вербного воскресенья, среди которых были даже члены команды по бейсболу Гранмы, пришедшие в виде паломников.
Отношение кубинского правительства к Католической церкви по-прежнему характеризуется недоверием и цензурой. Хотя официальная риторика формально признает свободу вероисповедания, на практике доступ религиозных общин к общественному пространству ограничен, связан с определенными условиями и, во многих случаях, прямо запрещен.
Как написал отец Заяс в своем обращении: "Отказ в осуществлении права в конечном итоге угрожает всем правам, и это делает общество несправедливым."
Его месса́ж, глубоко пастора́льный, но также и політичний в лучшем смысле этого слова, был поделён тысячекратно в социальных сетях и стал символом достоинства перед лицом угнетения.
Семана Санта 2025 года на Кубе снова стала примером контрастов. В то время как некоторые верующие смогли проявить свою духовность на публике, других заставили замолчать система, которая по-прежнему воспринимает религию как скрытую угрозу.
Католическая Церковь, несмотря на все свои внутренние проблемы, продолжает оставаться одним из немногих пространств, где истина, справедливость и достоинство находят голос.
На острове, где контроль над речью остается жестким, каждый шаг процессии становится актом сопротивления. Потому что на Кубе вера не только сдвигает горы; она также бросает вызов стенам.
Часто задаваемые вопросы о Страстной седмице на Кубе
Почему кубинское правительство разрешает одни процессии и запрещает другие?
Правительство Кубы разрешает некоторые религиозные процессии как исключение, а не как изменение политики в отношении свободы вероисповедания. Одобрение или запрет религиозной деятельности зависит от интереса режима в поддержании контроля над общественными проявлениями веры. Хотя иногда разрешается проведение некоторых мероприятий, как это произошло в Гаване и Баракоа, другие процессии, такие как процессия Христа Смирения в Тринидаде, запрещены, что подчеркивает враждебную атмосферу по отношению к Католической Церкви.
Что означала запрет на процессии Христа Смирения в Тринидаде?
Запрет на процессии Христа Смирения в Тринидаде был воспринят как акт цензуры и религиозного подавления со стороны кубинского режима. Эта процессия, имеющая более чем 100-летнюю историю, была отменена властями, несмотря на то что она была заранее запрошена. Священник Лестер Рафаэль Заяс Диас осудил запрет как "беспардонное нарушение", подчеркивая продолжающееся подавление религиозных проявлений на Кубе.
Какова важность религиозныхProcessions в Кубе?
Религиозные процессии на Кубе являются глубоко укоренившимися в культуре и истории страны выражениями веры. Они представляют собой не только акт преданности, но и форму сопротивления перед ограничениями, наложенными режимом. В контексте, где свобода вероисповедания находится под условием, процессии становятся символами борьбы за право публично и коллективно выражать свою духовность.
Как Католическая Церковь на Кубе ответила на ограничения правительства?
Церковь Католическая на Кубе заняла критическую позицию относительно ограничений правительства на религиозные проявления. Религиозные лидеры публично осудили запреты и призвали к защите прав на свободу вероисповедания. Несмотря на трудности, Церковь продолжает быть пространством, где продвигаются истина и достоинство, предлагая голос тем, кто стремится выразить свою веру в репрессивной обстановке.
Архивировано в: